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    “邪灵？”吴文听了，有些好奇地问道，“什么是邪灵？是一种邪祟之物吗？”

    李淳风摇了摇头。

    这时，一直处于一旁静默的至元师祖开口道：“李师傅所说的邪物，不是你认为中的那种东西。”

    至元师祖上前一步，对着吴文解释道：“邪灵，是一件吸收了众多邪念的灵物……”

    在师祖的解释下，吴文也明白了他所形容的邪灵究竟是什么。

    修行者，最重‘以正念想’。

    之所以如此，就是因为不能让欲望影响到自己的心神。

    人的最初欲望，是来源于自己的肉身。

    而这种身体上的欲望，其实本质上就是自身对生存的需求。

    渴了要喝水，饿了要吃饭，为了种族延续……

    所以修行之初，第一步就是修身。

    满足了自身对生存上的需求之后，自身的心神就不会受到欲望的影响。

    但正如圣人所言：‘温饱思淫欲！’。

    在解决了身体上对生存的需求之后，人的欲望就会上升一个台阶，从而出现想要放纵的欲望。

    而这种欲望，也就是至元师祖所形容的邪念。

    一般的邪念其实并不可怕。

    可怕的是，有众多的邪念相互凝聚。

    正常情况下。

    这种情况一般不会发生。

    如果发生了。

    而最容易出现的情况，就是有很多尸解仙，同用同一个寄体之物。

    这其实本来是一个忌讳，除非极端情况，不然没有哪尸解仙会这么做。

    但是在这岭南蛮荒之地万神教中，却就发生了这种事情。

    有一些人为了实现长生，想让自己和当初的南越王赵佗一样，将自己的灵魂寄托于一方‘虚拟空间’中。

    但并不是谁都能够像赵佗一样，拥有着绝对的权力和对应的能力，创造出一方虚拟空间。

    所以，这些人就放低要求，想寻找一个低配版的，就类似于计算机中的晶体芯片一样的东西。

    本质上来说，这其实也就是将成为地仙的要求降低为成为尸解仙。

    而这个东西，有天然形成的，也有后天形成的。

    天然形成的，实在太过稀少。

    但后天形成的却很多，就例如人为制作出来的灵宝……

    其中也包括意外意识被泯灭，而身体残留的仙躯。

    对比灵宝，仙躯无疑是一种更优的选择。

    而在万神教中，就正好拥有着这一具仙躯。

    一群无知的人，为了争夺仙躯，居然一同进入到仙躯中。

    他们的灵魂意识，相互纠缠、相互排斥、相互抵抗，最终在相互磨灭之下，只剩下了自身的邪念留在了仙躯之中。

    这种情况，就是为众多邪念凝聚成一体而创造出的条件。

    从而也就诞生出了邪灵！

    ……

    　　


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