第(2/3)页 反倒是周朝的诸侯分封制,破坏了这种中央集权制。 虽然周朝确实是将疆域外的领土随意划分给了诸侯,但名义上的分封,无疑是对制度的一种破坏。有些东西一旦分出去,便很难再收回来。 — 吴文还记得,他在收服高昌地底下曾经的祭灵‘九藤神’时,从它那里获得的信息。 ‘九藤神’原本是商朝疆域外一个部落的祭灵。 他们原本安详稳定地繁衍生息,却因商朝的入侵而整个部落被破灭,祭灵九藤神也因此被绞杀,仅剩下一根残根保存至今。 从这件事,便可窥见商朝时期对周围部落和祭灵的打压。 这实际上也是黄帝与九黎战争的延续。 若从根本上看,这其实是两种神权制度之间的对抗。 中央集权化的制度虽完善,但人若被统治太久,便如同被困在牢笼中,总会想着突破出去。 可天下若一直处于分散状态,又极易形成混乱,同样不利于发展。 想到这里,吴文突然觉得这天下分久必合、合久必分的循环模式,似乎也不失为一种规则。 就如同阴阳交替一般,这种循环模式反而更容易形成稳定的发展。 “这……该不会就是如今神祇为人世间制定的‘天命’模式吧!” 吴文越分析越觉得有道理。 因为在他的接触了解中,早已发现这世界的两极化极为严重。 普通的黎明百姓只是普通人,而在道、佛等教中的超凡修行者却比比皆是。 但就在这两极分化极其严重的情况下,双方却一直安稳地相处在一起,这说明期间肯定有一种制度在进行约束。 回想自己曾经的所作所为,吴文发现自己虽然一直在触摸这个制度的底线,但却从未真正突破过。 即便是自己搞风搞雨,那也是在异族他地。 想到这里,吴文抬头看着李世民,心中暗想:若是自己把长生药给了李世民,那之后迎接自己的肯定不是一般的暴风雨。 可尽管吴文意识到了这一点,他的心中却不由得意动起来。 实在是因为他安逸的时间太久了,有时候稍微跳一下,反而能够有意外的收获。 第(2/3)页